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56個民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣
塔塔爾族節(jié)日一:肉孜節(jié)
稱“開齋節(jié)”。阿拉伯語音譯為“爾德·菲圖爾”,新疆塔塔爾人則稱之為“肉孜節(jié)”,其意為“齋戒”。按伊斯蘭教規(guī),每年九月是穆斯林齋戒的月份,即稱為齋月,齋月的最后一天要尋看新月,次日即舉行開齋儀式。關(guān)于開齋節(jié)的來源,傳說在伊斯蘭教初創(chuàng)之時(shí),穆罕穆德在齋滿時(shí),進(jìn)行沐浴,然后身著潔凈華美的服裝,率領(lǐng)穆斯林步行至郊外曠野進(jìn)行會禮,并散發(fā)開齋捐錢,以表示贖罪,后來相沿成俗,逐漸形成富有民族特色的宗教節(jié)日。
在節(jié)日到來的前幾天,塔塔爾族人民每家都要粉刷房屋,把院落打掃得干凈,還要制作出各種油炸食品和糕點(diǎn)、以便宴請賓客。在新疆,每逢開齋節(jié)日的清晨,塔塔爾族與其他民族穆斯林要沐浴凈身,聚集在清真寺或荒野郊外,舉行集體會禮,然后由阿訇率領(lǐng)人們游墳掃墓,并為逝世的人整墳培土,祭祀祈禱。隨后則分頭前往各個親朋戚友家,互贈馓子炸果與節(jié)日食品。在歡慶節(jié)日期間,有些地方還同時(shí)舉行豐富多樣的民俗文體活動。
塔塔爾族節(jié)日二:古爾邦節(jié)
塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié),在伊斯蘭教教歷十二月十日,即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)又叫“宰牲節(jié)”。據(jù)伊斯蘭教傳說,先知易卜拉欣在睡夢中見到真主啟示他,要他宰殺自己的兒子易司瑪儀獻(xiàn)祭,以考驗(yàn)他對真主的虔誠。當(dāng)易卜拉欣遵命實(shí)現(xiàn)諾言,正舉刀刺向兒子的時(shí)侯,真主派遺的使者牽著一只羊趕到現(xiàn)場,傳達(dá)真主的旨意,以宰羊替宰兒子獻(xiàn)身。從此之后,每年的這一天,信仰伊斯蘭教的穆斯林要?dú)⒀蛟着?,饋贈親友,款待客人。=
節(jié)日的前幾天,塔塔爾族的家家戶戶都要把房屋院落打掃得干干凈凈,并制作各種糕點(diǎn)和食品,為過節(jié)做準(zhǔn)備。節(jié)日那天,當(dāng)十八歲以上的男子到清真寺作完節(jié)日會禮之后,各家各戶開始?xì)⒀?,舉行宰牲儀式。大人小孩、男女老少身穿新衣,走親串友。
塔塔爾族節(jié)日三:撒班節(jié)
“撒班”,是塔塔爾族犁地的工具。據(jù)塔塔爾族傳說,由于撒班的產(chǎn)生,促進(jìn)塔塔爾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,因此,撒班節(jié)通常是在凍雪消融,大地回春的某一晴朗的子,即在每年春播和夏收之間的某一天舉行節(jié)日活動,祝豐收的好年景,祝福美滿的新生活。撒班節(jié)這一天,鄉(xiāng)親們聚在野外,男女老少載歌載舞,開展各種體育活動。除最隆重的活動賽馬外,還有摔跤、賽跑、跳躍比賽、跳水渠比賽等。
塔塔爾族節(jié)日四:登宵節(jié)
塔塔爾族傳統(tǒng)宗教節(jié)日,每年伊斯蘭教教歷七月二十七日舉行。塔塔爾人十分重視一年一度的“登宵節(jié)”。是日,通宵達(dá)旦地作禮拜、祈禱、說吉利話,嚴(yán)禁粗言穢語。
塔塔爾族節(jié)日五:努魯斯節(jié)
塔塔爾族的傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日,每年伊斯蘭教教歷八月十四日舉行。其具體法與新疆吾爾維族基本一致。
塔塔爾族節(jié)日六:油葫蘆節(jié)
塔塔爾族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日,每年伊斯蘭教教歷八月十五日舉行。其具體過法與新疆塔吉克族基本一致。
塔塔爾族節(jié)日七:團(tuán)會
塔塔爾族習(xí)慣每年在全村所有農(nóng)戶都完成春播后、舉行一次群眾性的集體慶祝活動。因此提前完成的人家、要出人力、物力無償幫助未完成春播的村民播種、塔塔爾語稱“烏買克”即“團(tuán)會”。
慶祝儀式在田邊舉行、主要活動有摔跤、攀高竿、對唱、跳舞、賽跑等。對唱是節(jié)慶的主要內(nèi)容、成年人唱希望豐收;青年人歌唱友誼與愛情;少年圍著人群唱:雨呀、雨呀、快快下,我們不要饑餓、永遠(yuǎn)不要見那像獅子般的瘟疫。群眾在對唱時(shí)、還唱教訓(xùn)懶漢的歌:不要流浪快回家、快把灑瓶變駿馬、快把酒瓶變犁鏵、老老實(shí)實(shí)種莊稼。
五十六個名族