56個(gè)民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣

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京族節(jié)日一:唱哈節(jié)

“唱哈節(jié)”是京族最隆重和最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?!俺笔蔷┱Z(yǔ),即“唱歌”之意。傳說(shuō)越南陳朝時(shí),有一位歌仙到京族地區(qū),以傳授歌舞為名動(dòng)員京族人民起來(lái)反抗陳朝的統(tǒng)治,得到京族人民的愛(ài)戴和敬仰。后來(lái)人們便修建“哈亭”并設(shè)立神位來(lái)紀(jì)念他。同時(shí)因?yàn)樗母杪曈茡P(yáng)動(dòng)聽(tīng),深受人們的喜愛(ài),所以后人便以唱歌的方式來(lái)歌頌他。于是,一年一度的唱哈便成為京族人民的節(jié)日了。

唱哈節(jié)的日期各地不完全相同,澫尾、巫頭兩地是農(nóng)歷六月初十;山心是八月初十。唱哈節(jié)的場(chǎng)所是哈亭。每個(gè)京族人聚居的村寨都建有哈亭。哈亭有著獨(dú)特的民族風(fēng)格,是選用最好的木料建筑而成的,外觀非常美麗。哈亭除主要用作唱哈外,里面還立有全村共同敬奉的神像、神位以及各姓祖先的牌位。

每到唱哈節(jié),來(lái)自四面八方的京族男女老少穿著節(jié)日盛裝,云集到哈亭前舉行祭祖、迎神、唱哈等活動(dòng),祈愿生產(chǎn)豐收,人興畜旺。唱哈節(jié)中的哈歌內(nèi)容十分豐富,并有固定的歌本,唱哈時(shí)有三人出場(chǎng),“哈哥”專門用琴伴奏,兩位“哈妹”輪流演唱。整個(gè)唱哈節(jié)的過(guò)程,大致可分為迎神、祭神、入席、唱哈、送神幾個(gè)程序,其中入席唱哈是最主要的部分?!俺币话阋B續(xù)三天,通宵達(dá)旦地歡宴歌舞。


京族節(jié)日二:哈節(jié)

京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“哈節(jié)”,包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)?!肮?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩島在農(nóng)歷六月初十,山心島在八月初十,紅坎村在正月十五。各地都建有“哈亭”,各村“哈亭”選用上等木料,有獨(dú)特的民族形式。屋頂?shù)奈菁拐兴苡须p龍戲珠的吉慶形象裝飾,哈亭內(nèi)分左、右偏殿和正殿。正殿設(shè)有京家人信奉的諸神神座,殿內(nèi)的柱子上都雕寫著具有民族習(xí)俗特色的楹聯(lián)或詩(shī)詞。

整個(gè)節(jié)日活動(dòng)過(guò)程,大體分為以下四個(gè)部分:

(一)迎神:在“唱哈”前一天,集隊(duì)舉旗擎?zhèn)闾е褡胶_?,遙遙迎神,把神迎進(jìn)哈亭。把所養(yǎng)的“象”(其實(shí)就是豬)趕到哈亭繞行三周。然后留到半夜殺掉,由主持“哈節(jié)”活動(dòng)的頭人組織參加“哈節(jié)”鄉(xiāng)飲,聽(tīng)哈的人(即有資格入席的人按先后次序登記在本子上,每年輪到排在最前的一定人數(shù),為“哈頭”籌辦祭品。)各養(yǎng)一頭大豬,養(yǎng)時(shí)要把豬洗得白白凈凈,不得弄臟,也不能咒罵,稱為“養(yǎng)象”。到了節(jié)日,看哪個(gè)養(yǎng)的豬最大就選他的,這頭豬用以祭神之后,只分八斤豬肉分給眾人吃,其余的由“養(yǎng)象”戶自行支配。

(二)祭神:祭神的具體時(shí)間為節(jié)日的當(dāng)天下午三點(diǎn)鐘左右,祭神時(shí)讀祭文。祭神時(shí),還要唱“進(jìn)香歌”、跳“進(jìn)香舞”、“進(jìn)酒舞”、“天燈舞”等。

(三)入席、聽(tīng)哈:祭神畢,入席飲宴與聽(tīng)哈,稱為“坐蒙”(又稱“哈宴”),每席六至八人。酒肴除少數(shù)由“哈頭”供應(yīng)外,大部分由各家自備,每餐由入席人輪流出菜,且邊吃邊聽(tīng)“哈妹”唱歌。婦女只是捧菜上桌,不能入席坐。婦女、兒童均在“哈亭”外邊聽(tīng)歌?!俺笔恰肮?jié)”的主要活動(dòng)項(xiàng)目,“唱哈”的主要角色有三人,即一個(gè)男子叫做“哈哥”,又稱“琴公”,兩個(gè)女子叫做“哈妹”,又稱“桃姑”。主唱的“哈妹”站在“哈亭”的殿堂中間,手里拿著兩塊小竹片,一邊唱一邊搖擺著敲,伴唱的“哈妹”坐在旁邊地上,兩手敲打竹制的梆子和之?!肮谩泵砍暌痪?,“哈哥”就依曲調(diào)撥奏三弦琴一節(jié)。如此一唱一合一伴奏,直到主唱的“哈妹”困倦了,轉(zhuǎn)由另一個(gè)“哈妹”出來(lái)主唱,“唱哈”要連續(xù)進(jìn)行三天。

(四)送神:“唱哈”完畢就送走了神靈。送神時(shí)必須念《送神調(diào)》,還要“舞花棍”。送神后整個(gè)“哈節(jié)”的儀禮便結(jié)束了。


京族節(jié)日三:中元“施幽”

京族在七月十五過(guò)中元節(jié)。這一天,早上煮糯飯和糯米糖粥供拜祖先,中午宰雞殺鴨煮豬肉等供拜祖先,然后進(jìn)餐飲酒。民間認(rèn)為,無(wú)人供養(yǎng)的野鬼如果缺衣少食就會(huì)侵?jǐn)_村莊,所以,民眾請(qǐng)法師在七月十五施衣食,稱為“施幽”。在哈亭前的空坪立起“招魂榜”,兩旁鋪兩行芭蕉葉,放上炒玉米、飯團(tuán)、餅子、冥衣、冥鈔、紙寶,數(shù)人戴面具扮餓鬼,一法師于鑼鼓聲中持法刀上場(chǎng),喝令四方餓鬼集合在"招魂榜"前,讀榜念詞,要餓鬼均分衣食莫擾村莊。卜以杯珓,得勝珓,便是餓鬼已受食。然后法師一聲令下,扮餓鬼者便與圍觀的兒童一哄而上,將食品一搶而光,民間認(rèn)為小孩搶到“絕幽”食品為“得?!薄屃T食品,將一只芭蕉船放入海中,芭蕉船用芭蕉桿拼成,長(zhǎng)兩米,寬一米,上插紅三角紙旗,裝幾把米、一些冥衣、冥鈔、紙寶,芭蕉船入水時(shí),鳴放鞭炮,焚燒“招魂榜”和冥衣、冥鈔、紙寶,將鬼送走。


京族節(jié)日四:食新米節(jié)

農(nóng)歷十月初十下午,各家煮新米供拜“田頭公”和祖宗,然后全家吃新米飯,而且要關(guān)起門來(lái)吃,不能給外人看見(jiàn)。