56個民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣

景頗族節(jié)日一:目腦節(jié)

“目腦縱歌”,景頗語意為“大伙跳舞”。景頗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,一般于每年農(nóng)歷正月十五以后的九天內(nèi)擇雙日舉行,節(jié)期三至五天不等。目腦作為一種大型的群眾性歌舞活動,其由來已久,歷史上,每逢豐年,出征、凱旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活動,均要跳“目腦”。

景頗族最早居住于青藏高原,是氐羌族群的一部分,經(jīng)過幾次大的遷徙后才定居于今天的居住地?!澳胯А笔蔷邦H族在漫長的社會歷史進(jìn)程中形成的反映自己民族的歷史、文化和宗教等習(xí)俗的文化現(xiàn)象。豎立在目瑙廣場上的“詩棟”(標(biāo)牌)分陰陽(雌雄),當(dāng)中所繪制的是反映景頗族的遷徙路線和其他生產(chǎn)、生活的圖案。舉行大的“目瑙”慶典時都要先祭奠“木代”(太陽神),原因之一,“目瑙”舞來自太陽宮;之二,傳說景頗族的祖先曾娶太陽女為妻,景頗人是太陽的子孫,“木代”與景頗族有淵源關(guān)系。因此,景頗族貴族(山官)家一般都祭奠“木代”?!岸_”(祭司)要進(jìn)行“目瑙齋瓦”,用特定的形式和祭詞敘述天地的形成,萬物的誕生,景頗人的淵源變遷史等,內(nèi)容無所不包。這些活動,千百年來起著記錄歷史,傳承文化的作用。

景頗族的“目瑙縱歌”原來是一種融宗教和文化習(xí)俗為一體的傳統(tǒng)慶典。隨著社會的發(fā)展,逐漸演化為各種不同類別的“目瑙”。大致有以下幾種:

1、“歲目瑙”,家庭財源茂盛,人丁興旺時舉行;

2、“布當(dāng)目瑙”,征戰(zhàn)取得勝利時舉行;

3、“貢冉目瑙”,同胞兄弟分家自立門戶時舉行;

4、“騰肯目瑙”,新建房屋住所落成時舉行;

5、“空然目瑙”貴族家娶親辦婚禮時舉行;

6、“達(dá)如目瑙”,出征時舉行;

7、“昔目瑙”,有名望的長者去世送葬時舉行;

8、“柱目瑙”,祭奠“木代”神時舉行……不同類別的“目瑙”都有特定的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,但有一個共同點就是整個過程都是由“瑙雙”(領(lǐng)舞)隊和“瑙巴”(表演)隊組成的舞隊來表現(xiàn)和完成的。

關(guān)于“目腦”起源有三種傳說。

第一,人類是向鳥兒學(xué)會了目腦舞,而鳥兒的目腦舞又是從太陽神那里學(xué)來的。

第二,古時景頗族居住在一個遙遠(yuǎn)而美麗的地方,人們過著幸福安樂的日子,然而有一天來了一個飲血吃人的魔王,他??砍孕『樯?,還常常施展魔法,呼風(fēng)喚雨,淹沒田雨。人們從此陷入了深重的苦難。這時,一個名叫雷盼的景頗男子帶領(lǐng)眾人奮起反抗,經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,終于殺死了魔王,為民除了害。人們欣喜若狂,縱情歌舞歡慶勝利。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念祖先降魔除邪的勝利,每年都要舉行歌舞活動,并把這種歌舞活動稱之為“目腦”。

第三,景頗人的創(chuàng)世人寧貫瓦的父母對寧貫瓦說:“我倆死后,你要舉行喪禮目腦,只有這樣,我們才能變成大地,你也就能變成人,繁衍人類。”于是,寧貫瓦接受父母的旨意去太陽國學(xué)跳目腦。在太陽國里,大家公推美麗的孔雀為目腦舞的領(lǐng)舞人,孔雀不負(fù)眾望,帶領(lǐng)大家翩翩起舞,并悉心教會每個習(xí)舞者。寧貫瓦學(xué)成后,在人間也組織了目腦舞會,他劃定喜瑪拉雅山腳為舞場(相傳即景頗族的發(fā)祥地),把目腦舞的線路刻畫在目腦柱上,并規(guī)定領(lǐng)舞之人要戴上孔雀羽帽,以紀(jì)念孔雀的授舞之恩。從此,目腦誕生了,并世世相傳,延至今日。

每逢目腦節(jié)日,村村寨寨的景頗人身著節(jié)日盛裝,紛紛從四面八方涌入目腦廣場。廣場上人山人海,氣氛熱烈歡快而不失莊嚴(yán)古樸的特色。廣場中央高豎著四根長約4米的目腦柱,亦稱雌雄柱,中間兩根為陰,外面兩根為陽,上面皆繪有精美而富有象征意義的圖案:右邊柱上往往繪以蕨菜花紋,象征團結(jié)奮進(jìn);左邊常畫回紋構(gòu)成若干個四方形,并涂以不同顏色,表示景頗族的遷徙路線;中間兩根柱子之間,交叉著兩把長刀,為景頗民族驍勇強悍、堅強剛毅性格的具體標(biāo)志。目腦柱的左側(cè)立著一個方形架子,上層是吹嗩吶的座位;前面掛著一個兩米長的大皮鼓和一面直徑一米多的大芒鑼,供跳舞時伴奏用。廣場四周用竹籬笆圍起,目的是為了防止野鬼的侵入和牲畜的干擾。舞蹈開始時,鼓樂齊鳴,人們由兩位德高望重且又熟悉目腦舞路線的老人身穿大龍袍,頭戴飾有孔雀、野雞羽毛和野豬牙齒的目腦帽,手持長刀領(lǐng)頭,后面跟著背銅炮和持長刀的隊伍,婦女們拿著扇子或彩帕跟在最后,歡歌雀舞,熱鬧非凡。參舞者少則百多人,多則幾千人,從清晨到日暮,以日暮到清晨,通宵達(dá)旦地盡情歌舞,其間舞者跳累時可自動退場憩息片刻,而后又繼續(xù)登場舞蹈。

傳統(tǒng)的目腦舞,行進(jìn)路線嚴(yán)格按照目腦柱上所示的花紋線路進(jìn)行,即俗成的舞蹈規(guī)則,跳完兩圈后,就要變換隊形,分成兩路:一路仍由領(lǐng)舞人帶領(lǐng),一部分人按照花紋的線路往前跳;另一路則變換舞姿,跳起自由的舞式,由舞蹈水平較高的人領(lǐng)頭(多為年青的小伙子),這種舞式稱為“腦巴”,在跳舞的同時,還有兩對武士繞著廣場周圍跳,其中兩人拿盾,兩人持他,以示驅(qū)趕野鬼。跳到第三天收場時,舞隊中的人手持花束跳,做飯的拿起鍋鏟跳,管酒的抱起酒筒跳,一派盡興方休的景象。過去,目腦節(jié)活動都是由景頗族官家主辦的,帶有濃郁的宗教色彩。解放后,這一傳統(tǒng)的民族歌舞節(jié)日得到了繼承和發(fā)展,在形式和內(nèi)容上都有了拓新。在節(jié)日期間不僅有傳統(tǒng)的目腦舞會還舉辦各類文藝演出。同時,還有書展、土特產(chǎn)品交流等活動?,F(xiàn)在的“目腦縱歌”已成為加強民族內(nèi)部團結(jié)、具有豐富民族特色,為廣大景頗群眾所深深喜愛的民族文藝之花。

“目瑙縱歌”作為一個民族的傳統(tǒng)活動發(fā)展至今,宗教色彩和類別已日益淡化,它已成為景頗族約定俗成的傳統(tǒng)節(jié)日,統(tǒng)稱為“統(tǒng)肯(傳統(tǒng))目瑙”并賦予了新的內(nèi)涵,其內(nèi)容和形式都是展示一個民族的傳統(tǒng)文化,反映今天的新生活和對未來的美好向往。


景頗族節(jié)日二:撤種節(jié)和嘗新節(jié)

撒種節(jié)和嘗新節(jié),是云南省德宏傣族景頗族自治州盈江、梁河。隴等縣阿昌族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月十日和八月十五日舉行。

相傳在遠(yuǎn)古時代,阿昌族人民中有個年逾古稀的老婆婆,每逢八月中旬收獲季節(jié),她總是不厭某煩小心翼翼地將各種谷物良種選留下來。轉(zhuǎn)送給各村寨的人民.由于幫助大家提高了耕種技術(shù),她受到人們深沉的愛戴和尊重.一年的八月,老婆婆突然在收獲前逝去。為了彌補老人未能穿新、嘗新而逝的最大遺憾,人們在她靈前敬獻(xiàn)香噴噴的飯菜和新衣。以后,每年八月十五日,阿昌族家家戶戶都用新收獲的糧、菜、瓜果做飯,這樣就形成了嘗新節(jié)。來年春天人們又將她留下的種子撒到地里,形成了每年三月十五日的撤種節(jié)。


景頗族節(jié)日三:新米節(jié)

新米節(jié)景頗族有趣的慶豐收節(jié)日。每年農(nóng)歷八九月間,當(dāng)田里稻谷成熟時,家家戶戶都要歡渡“新米節(jié)”。

新米節(jié)的前一天,主人家就開始準(zhǔn)備。他們背著插滿鮮花的籃子,然后揀起一捆成熟的糯谷,背回家中,擺在鬼門旁邊。然后,便向各家發(fā)出熱情的邀約,請他們在第二天作客。第二天,男女老少和魔頭歡歡喜喜地來到主人家,主人取出水酒迎接來客。主賓互致問候完畢,就要準(zhǔn)備新米節(jié)的飯食了。婦女和小姑娘炒谷子、舂扁米、做粑粑、煮新米飯,上山采野菜。小伙們歡歌結(jié)伴,下河捉魚。按景頗族的傳統(tǒng)規(guī)矩,新米節(jié)這天不能殺雞宰豬。宴飲開始之前,主人要行祈禱儀式。他把粑粑、扁米、水酒、干魚、干老鼠排好祈祝,向鬼表白心愿,盼望人畜平安,風(fēng)調(diào)雨順,祛災(zāi)除禍。如能如愿,將來一定殺牛供祭。

在新米節(jié)的儀式上,由年高德重的長者講述谷子的來源。據(jù)說在很久以前,景頗族種植谷子,但谷魂卻上了天,地上的谷子長得不好,家狗見狀日夜吠叫,終于把谷魂叫到了地上,從此,景頗族種植的谷子茁壯豐茂。

因此,景頗族對狗另眼相看。新米節(jié)這天,要先給狗吃飯,其次才是牛,然后才給老人吃。新米節(jié)這天,人們一邊飲酒談笑,一面和主要總結(jié)農(nóng)事,討論下種的適當(dāng)時機。泡田水的使用。栽秧的技藝,旱地播種的方法和時限,開荒的設(shè)計。輪種的學(xué)問等。新米節(jié)是一個慶賀豐收的節(jié)日,也是一個促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的節(jié)日。


景頗族節(jié)日四:采花節(jié)

景頗語稱“思鮮鮮”或“吉達(dá)”、“寧打”等,一般在春節(jié)期間舉行。屆時,同寨或鄰寨的青年男女相約在一起,帶著粑粑絲、米飯、雞蛋等食物,一同上山找一適合玩耍的地方,大家唱歌跳舞,說笑嬉鬧,舉行打“煬碟”等各種游戲。情侶們則談情說愛、互贈禮物,其余男女老少,則每人出些酒肉等食物,共同煮食。老者唱歌給年輕人聽,歌詞多為吉利之語。飯后,大家唱歌跳舞,一同玩樂。晚上青年男女彼此相約,在公房和其它地方唱歌吟調(diào),盡情娛樂,直到深夜。


景頗族節(jié)日五:能仙節(jié)

是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節(jié)日。一般在每年的農(nóng)歷二月十日舉行。這個季節(jié)正值春回大地,萬物生長,辛勞一年的青年男女利用這一農(nóng)閑的好時節(jié),依照傳統(tǒng)在依山傍水的平坦地方舉行能仙節(jié)。節(jié)日里,男女青年穿上節(jié)日的盛裝,佩帶各種的裝飾品,聚集在一起,進(jìn)行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。