56個(gè)民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣

傈僳族節(jié)日一:刀竿節(jié)

刀竿節(jié),是云南省怒江傈僳族自治州的碧江、福貢、滬水一帶傈僳族人民的傳統(tǒng)節(jié)目,每年農(nóng)歷二月初八舉行,歷時(shí)一天。刀等節(jié)由來已久,相傳明朝外敵入侵云南邊界,當(dāng)時(shí)的兵部尚書王驥奉命率兵前往,在滇西北戰(zhàn)場上,依靠當(dāng)?shù)乩圩迦嗣駡F(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,一很快取得了勝利。不料班師回朝途中,于二月初八日被奸佞所害。為了紀(jì)念反侵略的英烈,當(dāng)?shù)厝嗣褚陨系陡蛠肀硎颈Pl(wèi)祖國疆土、反對入侵者的決心,定此日為刀等節(jié)。爬刀竿前一天晚上,在廣場中央燃起四準(zhǔn)通紅的炭火。五個(gè)保悍而又靈巧的中年男子赤腳在火堆中間跳躍,時(shí)而騰空,時(shí)而落下,時(shí)而撲向火海,時(shí)而翻滾前進(jìn),無數(shù)金光燦爛的火星,在他們的身邊腳下飛舞。他們用雙手捧起通紅的火球;先6快地在臉上“擦洗”一下,然后在手上飛快地把功揉搓。周圍的觀眾在歡呼聲中欣賞院火的絕技。

節(jié)日里,婦女們穿著鑲花邊的黑色上衣和點(diǎn)綴著各種銀飾物的花裙,佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈等首飾,風(fēng)采過人。男人穿著麻布短衣褲,腰系紅黃長帶,)小腿系吊簡,腰佩長刀,肩挎箭包,英姿勃勃。節(jié)目的廣場上,堅(jiān)趄兩根二十米高的樹干,四周用藤蔓拉緊固定,樹桿上廠插有三十六把明晃晃的長刀,作為向上攀登的橫檔,刀刃向上,寒光逼人,謂之“刀竿午間。鞭炮齊鳴,鑼鼓震天”。身穿大紅抱、頭纏紅布包頭、赤腳的五名“玩火者”,齊涌至等下,圍繞刀竿唱歌跳舞,將斟滿的白酒一飲而盡,縱身飛上刀竿。雙手緊提刀面,運(yùn)足氣的腳掌斜置在鋒利的刀刃上,勇敢、靈巧地向上攀登。全場鴉雀無聲,大家屏住。呼吸仰面觀看。對他們的氣功絕技贊嘆不已。僻僻叭叭的鞭炮聲來自竿項(xiàng)優(yōu)勝者,響徹云霄。全場歡呼跳躍,爭相向爬桿者敬獻(xiàn)美酒。對歌、跳舞、蕩秋千活動(dòng)為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。丟煙包(煙盒)活動(dòng)別具一格,青年男女各站一方,互擲煙包,始饗告將小伙的煙包收藏起來,說明姑娘接受了小伙子的愛慕。


傈僳族節(jié)日二:盍什節(jié)

“企什”是傈僳語的譯音,“歲首”之意。企什節(jié),是傈僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行,歷時(shí)兩三天。相當(dāng)于漢族春節(jié)。

傈僳族身居層巒疊蟑、百川匯流、海拔四千米以上的高原地區(qū)。當(dāng)?shù)赜忻艿纳趾捅姸嗟恼淝莓惈F。傈僳族男子大多具有狩獵本領(lǐng)。傈悍的男子著短在、及股褲,以青布包頭,手持弓彎,腰左側(cè)佩砍刀,腰右側(cè)掛箭袋,勤勞勇敢。善采集的傈僳族婦女,上穿右枉大襟短衣,下著多褶長裙,頭戴紅、白料珠串帽,胸前佩有彩色料珠項(xiàng)圈,十分美麗大方。節(jié)日期間,青年男女聚集在搭有彩門的村寨廣場。儀式中最重要的是“射灣”比賽。一般在初一至初三舉行。兩男一女為領(lǐng)隊(duì),一男肩上扛弩弓,包頭上斜插一只箭,一男兩手舉著飾有彎弓和箭標(biāo)志的紅白兩色旗。選手列隊(duì)通過彩門進(jìn)入廣場,圍著旗桿向紅白兩色旗祭酒,跳集體舞,舞罷開始比賽。油煎粑粑和肉片當(dāng)靶,射手按順序比賽,射中“獵物”歸己.收獲最多的人被喻為“最優(yōu)秀的射手”。節(jié)日期間,能歌善舞的傈僳族青年男女,彈著琵琶、四強(qiáng)等樂器高歌,跳一種無伴奏的舞蹈,這種舞動(dòng)作矯健有力,節(jié)奏感強(qiáng),生動(dòng)活潑。蕩秋千活動(dòng)為節(jié)日增添樂趣。傈僳族年初一中午,金家圍坐吃團(tuán)圓飯。


傈僳族節(jié)日三:闊時(shí)節(jié)

“闊時(shí)節(jié)”是傈僳族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,相當(dāng)于漢族的新年。以前,傈僳族過節(jié)的日子以對物候的觀察來決定,各村寨過節(jié)的時(shí)間各不相同,一般在農(nóng)歷十二月初五到第二年正月初十這段時(shí)間內(nèi),前后約有一個(gè)月。這期間正是櫻桃花開的季節(jié),所以每年櫻桃花開時(shí)就是傈僳族過年的日子。

1990年,《怒江傈僳族自治州自治條例》頒布實(shí)施后,把每年的12月20日定為傈僳族“闊時(shí)節(jié)”的法定節(jié)日。此后政府每年都為傈僳族同胞舉辦慶祝活動(dòng)。

傈僳族在云南省怒江流域分布最為集中,怒江傈僳族自治州是中國唯一的傈僳族自治州。當(dāng)?shù)氐睦圩迦罕娺^春節(jié),家家都要舂秈米粑和糯玉米粑,釀制香醇的水酒。為祈求來年的豐收和幸福,每家都要把第一舂的秈米粑放一點(diǎn)在桃樹、梨樹上。除夕這天,不能到別人家吃飯,否則就會(huì)像月亮一樣消失。所以當(dāng)天晚上,每個(gè)家庭成員都不能在外邊,全家老小要聚集在一塊吃團(tuán)年飯。在傈僳族、怒族的古老傳說中,是狗給人間帶回來谷種,傈僳族在新年祭祀時(shí)還要把一碗飯、一塊秈米粑、一塊肉先祭祀狗,表示對狗的回敬。

各地傈僳族過“闊時(shí)節(jié)”各不相同,就是怒江州內(nèi)各地也不一樣。福貢、碧江的傈僳族過“闊時(shí)節(jié)”,從年節(jié)第一天到第十二天,表示一年有十二個(gè)月。過年期間全家都休息,每人都穿上最好的衣服慶祝節(jié)日。村中架起秋千架、跳高架,開展打秋千、跳高等體育競賽。男青年懷抱琵琶,邀請姑娘到野外唱歌跳舞;或到怒江邊的沙灘上進(jìn)行“江沙埋人”的游戲和劃竹筏競賽。老人則喝酒“唱調(diào)子”,唱累了,喝一碗水酒,休息一會(huì)兒,接著再唱,一連唱幾天幾夜。年節(jié)的第七天是婦女休息日,這天婦女不背水不做飯;第九天是男子休息日,這天男子既不背水也不做飯,不上山打獵。這種女七男九輪回相沖的習(xí)俗,是傈僳族代代相傳的古老風(fēng)俗。

在過“闊時(shí)節(jié)”期間,瀘水縣的傈僳族有“春浴”的習(xí)慣。凡是有溫泉的地方,都是他們歡聚沐浴的場所,自治州首府六庫附近的“峽谷十六湯”,也為“春浴”提供了絕佳的場所。六庫附近的登更澡堂、麻布澡堂的“澡堂會(huì)”,至今有好幾百年的歷史?!伴煏r(shí)節(jié)”的第二天或第三天后,傈僳族全家人一起帶上行李,準(zhǔn)備好食物,到溫泉附近搭起竹棚,吃住在溫泉邊,洗溫泉澡。為了洗溫泉,有的人家要走上百里山路。附近幾十里、上百里的歌手都要聚集到這里,分成男女兩組,對歌賽歌,或翩翩起舞。餓了,就吃自己帶來的美酒佳肴;累了,就到臨時(shí)搭起的帳篷中休息。吃飽了,睡足了,再盡情地唱歌跳舞。同時(shí),還舉行打秋千、射弩、文藝演出,男女青年通過各種活動(dòng)交流感情,選擇伴侶。

云南保山地區(qū)騰沖縣的傈僳族,還會(huì)舉行“上刀山、下火海”表演。他們選擇72把鋼刀,先試一試是否鋒利,不鋒利的不要。然后把鋼刀牢牢拴在兩棵桿子上,扎成一把“刀梯”,樹立在一塊平地上固定好。赤腳的傈僳族漢子,腳踏鋼刀,一步一步爬上刀梯頂端,在上面表演各種動(dòng)作,把桿頂插著的紅旗擲向四方。然后又一步一步下來,兩腳毫發(fā)無損。晚上,他們在地上堆出一片燒得通紅的木炭,赤著腳從熊熊炭火上不緊不慢地走過去??蠢圩濉吧系渡?、下火?!?,不僅感到心驚肉跳,而且深深為他們的勇敢折服。


傈僳族節(jié)日四:澡塘賽歌會(huì)

“澡塘賽歌會(huì)”又稱“春浴節(jié)”,也是傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日盛會(huì)?,F(xiàn)多于傈僳新年的正月舉行。地點(diǎn)在怒江傈僳族自治州首府六庫市以北10余公里處的登埂、馬掌河等溫泉。屆時(shí),鄰近各縣、區(qū)的群眾身著盛裝。攜帶干糧、行李,甚至炊具紛至沓來。平時(shí)寂靜的溫泉,此時(shí)處處帳篷林立,人頭攢動(dòng),歡歌笑語,熱鬧非凡。過去以洗浴治病為中心的春浴節(jié),如今成了人們休閑度假、歌舞狂歡的節(jié)日。尤其是風(fēng)華正茂的年輕人,幾十人一幫、數(shù)百人一伙,賽歌、對詩,尋找愛的伴侶,通宵達(dá)旦,樂此不疲。


傈僳族節(jié)日五:新米節(jié)

每年十月下旬是傈僳族的新米節(jié)。這時(shí)節(jié),玉米黃了,稻谷黃了,滿懷豐收喜悅的傈僳人不由歡騰起來:“新米節(jié)到了!新米節(jié)瓜切切(跳戛)!”

新米節(jié)時(shí),傈僳族人背著背簍,提著蔑筐,到田里拔來金黃飽滿的谷穗,拿回家用飯碗刮落谷粒,谷草留作第二的秧草。新谷放進(jìn)鍋炒脆,再倒進(jìn)碓窩舂成米。蒸熟了的新米飯全倒在簸箕上,與熱氣騰騰的肉、肉湯反復(fù)攪拌好。這時(shí),滿屋子香氣飄散,逗得饞貓和家狗團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一家子人親親熱熱,高高興興圍坐在桌前。且慢,人是不能先吃的,必須給狗一碗新米飯之后,全家人才能拿起筷、端起碗,開始吃香噴噴的新米飯。

新米節(jié)的晚上,一家人喜氣洋洋地圍坐在火塘旁,說著白話,喝著米酒,談笑歌唱。然后男女老少到寨子中手拉手,腳合腳,進(jìn)行跳戛,一般要跳個(gè)通宵。人們唱著新米節(jié)。